كلم

الوسيط

(كَلَمَهُ) -ِ كَلْمًا: جَرَحَهُ. فهو مكلومٌ وكَليمٌ. (ج) الأَخير: كَلْمَى.

(كَالَمَهُ): خاطبه.

(كَلَّمَهُ) تَكليمًا: وجَّه الحديثَ إِليه. و- مبالغة في كَلَم.

(تَكَالَمَ) المُتقاطعان: تحادثا بعد تهاجُر.

(تَكَلَّمَ): نطق بكلام. ويقال: تكلَّم كلامًا حسنًا، وبكلامٍ حسن.

(التِّكْلاَمُ، والتِّكْلاَمَةُ): الجيدُ الكلام الكثيرُهُ.

(الكَلاَمِ) في أَصل اللُّغة: الأَصوات المفيدة. و- (عند المتكلمين): المعنى القائم بالنفس الذي يُعبَّر عنه بأَلفاظ. يقال: في نفسي كلام. و- (في اصطلاح النحاة): الجملة المركَّبة المفيدة، نحو: جاءَ الشتاء، أَو شبهها مما يكتفي بنفسه، نحو: يا عليَّ.

(الكَلْمُ): الجَرْحُ. و- الجُرْحُ. (ج) كُلومٌَ، و كِلامٌ.

(الكلِمَةُ، والكَلمَةُ): اللفظةُ الواحدة. و- (عند النحاة): اللفظةُ الدَّالةُ على معنًى مفرد بالوضع، سواءٌ أَكانت حرفا واحدًا، كلام الجرِّ، أَم أَكثر. و- الجملةُ أَو العبارةُ التامةُ المعنى، كما في قولهم: لا إِله إِلا الله: كلمةُ التوحيد. وكلمة الله: حُكْمُهُ أَو إِرادتُه. وفي التنزيل العزيز: وَكَلِمةُ اللهِ هِيَ العُلْيَا، و: كَذِلِكَ حَقَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ على الَّذِينَ فَسَقُوا. و- الكلامُ المؤلَّفُ المطوَّل، قصيدةً، أَو خُطْبَةً، أَو مقالةً، أَو رسالة.

(الكَلِيمُ): من يُكالِمُك. و- لقبُ موسى صلواتُ الله عليه، لأَن اللهَ كلَّمَه.

(الكِلِيمُ): ضَرْبٌ من البُسُط غليظُ النَّسج، يُصنَع من الصُّوف. (ج) أَكلمة. (مو).

(المُتَكَلَّمُ): موضع الكلام. يقال: ما أَجد لي مُتكلَّمًا.